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2008年04月30日
みんなで子育て～闘争圧力と追及姿勢が人を育てる～
さて、『子育て収束不全？！』
からどーする？を追及し、改めて「子育て」そのものが各家庭の課題へと劣化して行った過程がだんだんと見えてきました。
元々は、「子育て」なんてものをわざわざ意識するまでも無く、集団に働く外圧に、男達・女達が一体となってどう立ち向かうか？を大人達は考え、実践して来たに過ぎない。
もちろん、その中で子ども達は集団への授かり物として大切に守られ、子ども達も外圧に立ち向かう大人達を同化対象として、自らへの期待を感じ取り、成長して行ったのだろう。
現在でも、家庭・学校・企業など、あらゆる集団形態において育成のベースとなるものは、やはり先人達の築いてきた成功体験＝『規範』の有無であり、その『規範』とは集団の闘争体験によって培われていくものである。
しかし、現代の家庭には、闘争圧力が全く働いていない。何故ならば、家庭＝消費専属の空間だからだ。その全く圧力の働かない空間では「規範」が形成されるはずも無く、指標無き子育てはただひたすら不安を産み出し、閉塞していく構造にある。
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投稿者 kawait : 18:03 | コメント (0) | トラックバック
2008年04月29日
自然の摂理から子育てどうみる？
こんにちは～ 
昔の大人たちは、子供たちが将来を担うことを期待していました。（みんな期待=共認圧力）
子供の年齢が一定を超えれば、同じ仲間として闘うことができるようになるとみんな期待してたんです。
でも今は、子育てを自分だけの課題だと思ったりしてませんか？ 
子育てをもう一度見つめてなおしてみませんか？
その前にいつものぽちのほうご協力お願いします！！
投稿者 kaneking : 18:18 | コメント (0) | トラックバック
父親もついに暇になった！？
日本の高度成長期、今や死語となった「モーレツ社員」としてバリバリ仕事に励み、バブル期は仕事に遊びに駆けずり回ってきた世のお父さんたち。
あれから20年近くたった今、どうやらお父さんたちは暇になったようだ。（ホントかなぁ？
）
『会社のために身を削って仕事に命をささげるなんて、シンジラレナイ。自分の仕事が終わったら、さっさと家に帰んなきゃ 
。いやいや、仕事が終わろうが終わるまいが、５じになったら帰るでしょ 
・・・』
『頑張って出世してエラくなろうなんて絶対に思わない。だって大変そうジャン「中間管理職」 
。なんで好き好んでやるの？給料はそんなに高くないけど、何といってもラクなのが一番だよね～。あの上司は気にくわないけど、まぁ我慢してやりくりするよ・・・』
夕方の電車の帰宅ラッシュなんかに出くわすと、世の中こんなお父さんばっかりなんじゃないか？とつい疑ってしまう。
そんなに早く帰って、家で何するの？
続きはポチポチの後で・・・
投稿者 hiroaki : 10:26 | コメント (1) | トラックバック
2008年04月28日
第２回全国学力テスト実施・・・その中身は？！
昨年から始まった「全国学力・学習状況調査」いわゆる全国学力テストの第２回目が４月２２日に実施されました。
読売新聞４月２３日では以下のように伝えています。
＞昨年と比較すると、思考力や表現力を試すため、子供に理由を考えて書かせる問題が数多く出題され、専門家からは「こうした試験に対応するには、少人数教育などの授業改革がより一層求められている」との声があがっている。＞「活用」は、身近な生活に知識を生かす力を試すテスト。解答を選ばせる選択式は小学校の国語Ｂが１２問中２問、算数Ｂでは１３問中５問で、中学校でも国語Ｂが１０問中６問、数学Ｂは１５問中５問にとどまるなど、何らかの解答を考えて書かせる設問が多かった。
＞典型的だったのは、小学校の算数Ｂで出題された米の生産額を尋ねる問題。２種類のグラフを読ませたうえ、「米の割合が６０％から４０％に減っているから米の生産額も減っている」という考え方が正しいかどうかと、その理由を尋ねた。
私も問題を少し見てみたのですが、算数の問題もこれが算数の問題か？と思うぐらい、文章が長くまた数式だけでなく、文章と数式の両方でその理由を答えなさいというものが多いですね！
（リンク）←ここで見れます。
この流れは何を意味しているのでしょうか？続きはクリックの後
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投稿者 daichi : 10:00 | コメント (0) | トラックバック
2008年04月27日
子育てを第一課題にしていることが、子供の成長を止めている
子育てがそもそも、一家庭での課題ではなかったことは、
わっとさんの 「子育て」は家庭の課題ではなかった で述べられていますが、さらに
いつまで経っても、子育てを第一課題化＝子育てが自分のやるべき課題・役割だと思い込み、子供を囲い込んでしまっていることは、子供の成長を阻害しています。
１、欲しいものは、なんでも買い与え、さらには子供の言うことをなんでも聞く。
・それでは要求する批判するだけの消費者＝王様と成り下がってしまう。
・常に与えられるものだから壁にぶつかっても、ひたすら答えが与えられるのを待つだけ。
・これは自分のやりたいこと（望むもの）ではないといってフリーターから抜け出せない。
若しくは、社会に適応できずにニート・引きこもりとなってしまう。
（参考にしてネ：ニートとは、私権時代の遺物 フリーター数・ニート数の推移）
２、いつまで経っても自分が面倒を見ないといけないと思い込んでいる。
・子供の大学の入学式・卒業式はおろか就職活動、会社説明会にもついていく。
そして、就職後も親が矢面に立つ。例えば、休みの連絡を本人ではなく親が直接会社へ連絡する。非常識なクレームも付ける。
（参考にしてネ：転職失敗談集 ）
（画像は、上記よりお借りしました。）
という状況を作り出している。
いつまで、面倒を見るつもりだろうか？
他の課題に向かわせない限り、いつまでも続くような気がする。
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投稿者 sodan : 20:38 | コメント (1) | トラックバック
2008年04月26日
子育てはＴＶゲーム？
わっとさんに続きます
さて、1970年代になると、世の中が大きく変わります。
家庭の中が「暇」になるのです。
その代表選手が主婦（特に専業主婦）です。
写真はこちらからです
そしてどうなったかと言うと・・・・・ちと早いですがいつものポッチってヤツの後に続き言って下さい。お願いします。
投稿者 gokuu : 21:11 | コメント (0) | トラックバック
2008年04月25日
「子育て」は家庭の課題ではなかった
「子育て」ということはいつごろから意識されるようになったのでしょう？
ほんの数十年前までは、家庭の中に今のような子育て課題はなかったと思います。
というわけで、少し昔を振り返ってみたいと思います。
続きはポチットしてからお願いします。
投稿者 wyama : 21:21 | コメント (0) | トラックバック
2008年04月24日
学校ってどうなってるの？５９・・・先生の変遷
私たちが知っている学校の先生。
たくさんの生徒の前で講義をしている、そんなイメージです。
でも、先生にも、変遷があったのです。。。
画像は、ワンダーフォーゲル-ユキ豆の漫画日記-よりお借りしました。
まずは、いつものぽちをお願いします 
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投稿者 bunchan : 19:54 | コメント (1) | トラックバック
2008年04月21日
学校ってどうなってるの？５８～四書五経・四書の「大学」～
四書五経・四書の「大学」とは･･･「大学」
・前430頃書かれたもので、もともと『礼記』のうちの一篇。漢の武帝が儒教を国教と定めて大学を設置した際、その教育理念を示したものとされ、要するに君子の学習方法を論じたものです。著者は確定されていませんが、曾子に作られた？秦漢の儒家によって作られた？とも言われています。
ウィキペディアによれば、
>朱子学において自己修養から始めて多くの人を救済する政治へと段階的に発展していく儒者にとっての基本綱領が示されているとして重要視された。その内容には「明明徳」「親民」「止於至善」の三綱領と「格物」「致知」「誠意」「正心」「修身」「斉家」「治国」「平天下」の八条目が提示されている。
らしいです。
◆三綱領の意味は･･･
1】原文:
大學之道、在明明徳、在親民、在止於至善。
2】口語訳:
大学、つまり大人の学問のなすべきことは、生まれ持った徳性をはっきりさせること、人々を新鮮にすること、最高の境地に踏みとどまること
「明明徳」････生まれ持った徳性をはっきりさせること
「親民」･･････人々を新鮮にすること
「止於至善」･･最高の境地に踏みとどまること
というが解釈はいろいろあるようです。
◆八条目の意味は･･･
1】原文:
物格而后知至。知至而后意誠。意誠而后心正。心正而后身脩。身脩而后家齊。家齊而后國治。國治而后天下平。
2】口語訳:
物事の道理をきわめて初めて認識が十分になる。認識が十分になって初めて意念が真実になる。意識が真実になって初めて心が正しくなる。心が正しくなって初めて一身が修まる。一身を修めて初めて家がしっかりし、家が整ってこそ国が治まる。国が治まってこそ世界中が平和になるのである。
「格物」････物事の道理をきわめる。
「致知」････認識が十分になる。
「誠意」････意識が真実になる。
「正心」････心が正しくなる。
「修身」････一身が修まる。
「斉家」････家が整う。しっかりする。
「治国」････国が治まる。
「平天下」･･世界平和になる。
というが解釈はいろいろあるようです。
ここで全て原文が読めます。WEB漢文大系
解説文はこちら 【中国的こころ】
もとサイトは、【中国的こころ】です。
◆大学とは？
中国では、宋以降、儒学を志すものが必ず学ばねばならぬ四種類の書籍【四書】の一つと認識されていて、漢の武帝が儒教を国教と定めて大学を設置した際に、その教育理念を示したもの（経書）とされているようです。経書とは、あらゆる人々に普遍的に、老若男女、富めるも貧しきも、順境にあるときも、逆境にあるときも、いかなる場合も、これから離れることはできない、人生に最も原理的な指導力のある書を言うらしいのです。故人から家・国家・世界の統合を一貫として説く書物とされており、いわば、生きる上での儒学者の大本も幹の規範集だったのかも知れません。もともと徳ありきのせ性善説に立ち、己の自我によって混迷しないように身を修め、家を収め、国家を治めるという観念規範群のようです。
続きは、「大学」の全文です。読む前にクリックしてください。
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投稿者 2310 : 12:00 | コメント (0) | トラックバック
2008年04月20日
学校ってどうなってるの？５７～明治から昭和の日本語力
「学校ってどうなってるの？」シリーズでは、昨今の学力低下の原因と突破口について追求していますが、今回は、かつての普通の日本人の書いた文章を探してみました。
なかなか見つからなかったのですが、いくつか紹介してみたいと思います。
・・・現在とは外圧状況（→同化圧力）が異なるため当たり前かもしれませんが、日本語力の差というだけでなく、社会意識のに違いも明確に読み取ることができると思います。
応援よろしくお願いします 
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投稿者 kota : 00:29 | コメント (0) | トラックバック
2008年04月17日
子供同士の遊びの中で大切なことを学ぶ
先日、法事で大人３０名、子供１０名ほどが親戚が経営する民宿に集まりました。 
法事の後、５０畳ぐらいの広間でとりどりの家族が、食事やら、 
昔話に花 
を咲かせ、ふと、歓声の上がった方を見ると、民宿のお兄ちゃんたちの子供達と、親戚の年が近い子供達が、誰が誰の子？か分からない感じで丸くなって遊んでいます。子供同士、仲良くなる速さも驚きでしたが、その後、一泊二日の滞在期間ＴＶや、。ゲームで遊ぶ姿を一切見ませんでした
投稿者 shijimi : 01:14 | コメント (2) | トラックバック
2008年04月15日
子育て収束不全？！
現在の親の子育ての目的っていったいなんなのでしょうか
いい会社にいれたいから？
いい学校にいれたいから？
よくわらからないから自分の子供がいい会社いい学校に入れば大丈夫だろう。
なんて考えている方はもう一度一緒に考え直してみませんか？ 
その前にぽちのほうご協力お願いします！！
投稿者 kaneking : 21:45 | コメント (2) | トラックバック
学校ってどうなってるの？５６『世界國尽』（せかいくにづくし）
明治初期の教科書は今からするとずいぶん難しそうです。
ただ江戸時代の寺子屋以来の教科書を範とした、読み書きだけでなく暗唱することを目的としたものが、ありました。当時の小学生みんなが暗唱したという「世界國尽」を紹介したいと思います。
まずは
明治のはじめに学制によって全国民の小学校就学が定められたが、発布当時はまだ教科書が整備されていなかったため、民間で出版された啓蒙書や翻訳書が各教科の教科書として用いられた。
「小学教則」に示された標準教科書のなかから、主なものを以下に挙げる。なお、それぞれに等級と教科名を記したが、当時の小学は、下等小学（半年毎に下級の８級から上級の１級まで４年間）と上等小学（同４年間）の８年制であった。
「小学教則」に示された小学校用の教科書は、民間の出版物が大半を占めた。
しかしその内容は、それまで寺子屋で使われていた往来物を排し、福沢諭吉や箕作麟祥など、文明開化に指導的な役割を果たした啓蒙家の著書・訳書を採択するなど、合理主義的な思想に基づき教育の刷新を計ろうとする意欲的なものであった。
1-4「絵入智慧の環」古川正雄（宮ヘ950-222） 下等第 8-7級綴字標準教科書。ひらかなの単語をいろは順に並べ、絵と漢字を添えて解説。初編上下明治３年刊。1-5 「ちえのいとぐち」古川正雄（宮ヘ100-271）
下等第 8-7級綴字標準教科書。 1-4の簡略な姉妹編。短い例文を添える。明治４年刊。1-6 「童蒙をしへ草」チャンブル著、福沢諭吉訳（宮ロ580-722）
下等第 8-7級修身口授標準教科書。原著はイギリス人チェンバース（Robert Chambers）のモラル・クラッス・ブック（The Moral Class-Book）。代表的翻訳道徳書。明治５年刊。1-7 「世界商売往来」橋爪貫一（宮ル185-313）
下等第７級単語読方標準教科書。江戸時代の往来物の系譜をひく教科書。絵入りで単語を紹介し、上段に簡単な英訳を付す。明治４年刊。1-8 「啓蒙智慧の環」瓜生寅訳（宮ヘ950-232）
下等第６級読方読本標準教科書。科学的な知識を中心とした翻訳の読本。明治５年刊。1-9 「泰西勧善訓蒙」箕作麟祥訳（宮ロ580-719）
下等第６級修身口授標準教科書。フランス人ボンヌの著作に基づくとされるが原本は不詳。明治４年の前篇３冊が普及。1-10「学問ノススメ」福沢諭吉（宮ロ580-739,740）
下等第６級読方読本標準教科書。平等の理念や自由独立の気風を説いた明治初年の代表的啓蒙思想書。明治５年から９年にかけて17冊が刊行され、13年に合本版が出た。原題は「学問のすゝめ」。偽版も含め各種の版本がある。1-11「天変地異」小幡篤次郎（宮テ100-22）
下等第５級読方読本標準教科書。自然現象に関する迷信を排し、その原理を科学的に説明した啓蒙書。著者は福沢諭吉の高弟。明治元年刊。1-12「世界国尽」福沢諭吉（宮ネ900-41）
下等第 4-2級地学読方標準教科書。江戸時代の数え歌や地名尽しの口調に倣い、七五調で世界地理を解説した入門書。５巻５冊に付録１冊を付し明治２年刊。1-13「窮理図解」福沢諭吉（宮テ000-34）
下等第 3-1級理学輪講標準教科書。実利を目的とし、一般向けに物理学の原理を図解した入門書。初篇明治元年刊。1-14「西洋新書」瓜生政和（宮ネ900-55）
下等第 2-1級読本輪講標準教科書。初篇明治４年刊。1-15「西洋事情」福沢諭吉
上等読本輪講標準教科書。幕府遣外使節団に加わり欧米各国を歴訪した筆者による文明論の名著。初篇慶応２（1866）年刊。1-16「五洲紀事」寺内章明訳（宮ヨ850-29）
上等史学輪講標準教科書。グートリッチの「万国史」を原典とする。初篇明治４年刊。1-17「与地誌略」（宮ネ900-50）
上等地学輪講標準教科書。マッケー、ゴールドスミス等の原本の抄訳に基づく世界地誌。明治３年から７年にかけて刊行され広く普及した。1-18「博物新編訳解」大森秀三訳（宮テ000-38）
上等理学輪講標準教科書。イギリス人合信（Benjamin Hobson）が中国人向けに漢文で著した「博物新編」を和訳したもの。内容は物理学、天文学、動物学等、多岐にわたる。巻１は慶応４年刊。
この中に福沢諭吉の著作が五冊入っている。この中で特に生徒たちが好んで暗唱したという『世界国尽』（せかいくにづくし）を調べてみました。
面白かったら押してみてください
続く
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投稿者 tennsi21 : 21:16 | コメント (0) | トラックバック
2008年04月14日
子育ての目的が見失われた？
「あなたの子育ての目的は何？」と聞かれたら、何と答えますか？ 
いくつかの子育てブログでは、「子どもを幸せにすること」や「自立させること」が目標だとされているのですが、何となくピンとこないと感じているのは私だけでしょうか？
みんなにとって、子育ての目的がはっきりしているのであれば、今「子育て不安」が叫ばれたり、少子化の問題にはならないのではないでしょうか？
“子育ての目的”って、はっきりしているのでしょうか？
続きの前に、ポチポチお願いします。 
投稿者 hiroaki : 18:12 | コメント (3) | トラックバック
2008年04月13日
全寮制学校ってどうなの？
「子を全寮制に送る親心」
４月３日付のＮ新聞夕刊に出た記事の見出しですが、早速ネットで取り上げられています。
このブログでもこれまでいくつかの全寮制学校の紹介をしてきました。
これまで見た事例は、聖域と化した現代家庭で育つよりも可能性が感じられる場であったわけですが、実際にそこに子どもを送りだしている親の側の意識はどうなのか、について考えてみました。
続きはポチットしてからお願いします。
投稿者 wyama : 20:00 | コメント (3) | トラックバック
企業内保育所の実態
まず、企業内保育所をはじめとする様々な運営方式が存在する中で、どの保育施設を選択するかというよりも、まず預けるということそのものに対してためらいを感じていることが多い状況である。（http://nursery-school888.net/cat59/cat51/post_13.html）
そのような葛藤の末に保育施設を選択するわけだが、どれを選べばいいのだろう。
そもそもそれぞれの特徴ってなに？
今回は企業内保育所の特徴を簡単に示したいと思います。
※その前に、クリックをお願いします。
投稿者 takatiee : 00:25 | コメント (1) | トラックバック
2008年04月12日
共同保育は上手く行ってる？
今回は、『共同保育』にスポットを当てて探索してみました。
子育ての過程において、どこにも預けないで小学校へ就学という家庭は少なく、保育園や幼稚園、そして託児所など、どこかしら施設に預けられていると思います。
保育園や幼稚園、特に託児所では、預ける側の親と、預かる側の施設といった分断された構造にあり、いつの間にかそれが当たり前になっていて、子育ては、みんなの課題という視点が抜け落ちてしまっています。
モンスターペアレントを始めとしたクレイマーたちは、どうしよう？どうしていく？といった自ら主体的に解決していくのではなく、消費者のごとく、批判・要求するだけです。例え、どうする？と言う答えを出したとしても、殆どが頭に“自分”がついていて、“自分の子供”にとってどうか？とばかり考え、周りのことは眼中に無い事が多い。しかも、この“自分の子供”というのも怪しく、突き詰めれば一番は親である“自分（の評価や要求）”のことしか考えていない。
対して、共同保育所では、
続きを読む前にポチ・ポチ応援お願いします。
投稿者 sodan : 21:02 | コメント (0) | トラックバック
2008年04月11日
企業内保育ってどうなの？
写真はコチラからです
家庭での育児に関して諸問題が取りざたされる中、注目されている企業内保育がある。
新しい育児の可能性なのでしょうか？
日立製作所の企業内保育の紹介記事です。
ここでは、近接する企業１８社と共同で企業内保育を開設、運用している。労組委員長が園長を勤めたり、ハロウィーンには子供達が幹部の部屋にお菓子を貰いに行くなどの職場挙げての対応が注目される。
同様の取り組みは、富士通等でも行われている。
続きの前にいつものヤツお願いします。ポチポチっとな！！
投稿者 gokuu : 18:45 | コメント (2) | トラックバック
2008年04月10日
【問題提起】子育て不安の原因、実は『暇だから？！』
最近、面白い記事を見つけたので紹介します。
『悩みや不安がつきないのは、エネルギーがあり余っているから！ 』
以下、引用（一部省略）
いつも悩みや不安が頭を離れずにぐるぐる～。 そしていつしかダウン・・・。こういう人って、活力が衰弱しているんだって思っていたんですが、実は違うんです！
実は「エネルギーがあり余っているんです！」
ドキッ！としたあなた。続きはボタンをクリックしてから、どうぞ。
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投稿者 kawait : 22:48 | コメント (4) | トラックバック
2008年04月01日
「危ないから○○しちゃダメ～」が引きこもりを作る
子供がハサミやナイフに興味を持ったら、使えるように教えてあげればいい。そして、見守ってやる。ちと失敗して怪我したら手当てをしたらいい。こうして覚えていく。これ当然！？
↑↑↑↑↑写真
ところが、「危ないからダメ！」と取り上げていませんか？
まだ早いからですか？
幾つになったら使わせても大丈夫なのでしょうか？
あれもこれも「ダメ！」「ダメ！」「危ないから！！ね」と制止していくうちに、よく言うことを聞く子供になるかもしれませんが、ニートへの確率を高めています。
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